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为什么黄金和牛粪等同?究竟是什么意思?

  

  达真堪布

  佛成道了以后,七七四十九天没有转法轮,最后通过帝释王、梵天王供养千辐法轮、右旋海螺等无量供品而祈请转法轮,佛开始转法轮,共转了三次法轮。我们现在也要请转法轮。

  首先,我们可以向外请转法轮。尽管自己现在还没有转法轮、讲经说法的能力,但这时可以向外请转法轮。

  自己可以忆念观想:在十方三世一切诸佛菩萨、具德的上师善知识面前都有一个自己,手里捧着无量供品,向佛菩萨和上师善知识们请转法轮。佛菩萨、上师善知识们无所不知,你自己这样忆念、祈请,他们都一清二楚,都能听到,都能知道。

  为什么要请转法轮?就是让这些上师善知识们讲经说法。我们要饶益众生,这是最好的方法。

  只有佛菩萨、上师善知识们讲经说法了,才可以遣除众生内心的无明。

  众生为什么烦恼?为什么痛苦?为什么在六道中轮回而不得解脱?就是因为无明,因为愚痴,不明诸法的实相,不明诸法的真理。不是因为没有吃,没有穿,不是因为有病或其他原因。

  若是不无明,不愚痴,众生都是快乐的、幸福的、自在的。因为无明愚痴,所以不分身份、环境,无论在地狱,还是在天堂,众生都是烦恼、痛苦的。我经常跟大家讲,为什么说黄金和牛粪等同?讲的是境界。若是有佛法、有智慧,街上的乞丐与宝座上的国王一样是快乐的;若是没有佛法的光明,没有智慧,就是愚痴无明,街上的乞丐和宝座上的国王一样是痛苦和烦恼的。大家要明白这个道理,这对我们来说非常重要,若明白了这些就等于抓到了根,是从根本上解决了问题,所以遣除无明、愚痴是很重要的。只有转法轮、讲经说法,才能遣除无明愚痴。

  转法轮、讲经说法,讲的都是诸法的究竟实相与真理,是让大家明白,证悟这些真理,这样内心就不无明、愚痴了,所以转法轮很重要。

  我们的本师释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修,是为了什么?为了转法轮,他知道这样才能真正利益众生。他求的不是自我解脱,而是利益众生,利益众生就要转法轮。转法轮才是真正的利益众生,所以十方三世一切诸佛都是为了转法轮才成佛的,都为众生转了很多法轮。这些菩萨们、具德的善知识们为什么如此认真地继承佛的事业呢?为什么弘扬佛陀所传的法呢?因为菩萨及具德的善知识们有饶益众生的心——利他心,他们知道这是唯一的方法,所以他们继承佛的事业,讲经说法。

  大家要明白,讲经说法是利益众生的唯一的方法,讲经说法才是真正的利益众生。我们也应该重视这件事,发自内心好好地接受教义,好好地接受窍诀。大家都是学佛人,应该理智一点,知道怎样才能真正利益众生,才能真正遣除内心的无明黑暗,才能最终获得真正的解脱。如果有听闻佛法的机会,大家千万不能错过,若是那些隆重的法会、开光、灌顶等……参加不参加都行,去不去都行。

  如果有人讲经说法、转法轮了,大家应该重视起来,应该去谛听,应该请转法轮,这样才能遣除灾难,才能遣除众生内心的无明黑暗。

  传法、讲法才是真正降甘露,大家应该用心接纳。大家都不明白什么叫“洒甘露”,以为就是拿个装满净水的宝瓶给你头上灌水。其实,若是你内心没有任何的证悟,没有任何的境界,这不一定是真正的降甘露。

  有人给你讲经说法,这才是真正的给你洒甘露,大家要珍惜这个机会。

  

  请转法轮很重要。以前讲法都是要请转法轮的,现在没有人请转法轮了,传法的人只能自己安排:“我今天要传何种法,明天要传何种法。”因为没有人祈请,只能自己主动了,没办法了。为什么?现在众生希求正法的心越来越差了,没有希求正法的心,所以没有人请转法轮,没有人祈请讲法,所以只能自己主动去讲法了,不但如此,还要“强迫”人来听,得安排人站在外边拿着棍棒督促,这就是“末法时期”。

  人们不重视求法,希求正法的心不强烈,都不珍惜佛法,所以没有成就。若是真有强烈的希求正法的心,然后去听法、学法或学佛,成就会特别快。

  如《百业经》里讲的一些公案,人家成就得特别快,得到正果都很快、很容易,因为人家希求正法的心强烈,一旦得到了佛法,就昼夜不停地修。

  人家修的不是形式,修的是心,所以成就快。现在哪有这样的人?邀请听法也不来,来了也是慢慢悠悠的,听法也是愁眉苦脸的,这对佛和讲法的人来说没有什么。但是自己完了,为什么不得法益呢?为什么不得成就呢?就是这个原因。

  前面所讲的是向外请转法轮,我们还可以向内请转法轮,也就是自己给自己请转法轮。有人听也好,没人听也罢,自己给自己讲。如果没有人听,就观想邀请无形众生听,给他们传法。先祈请自己转法轮,祈请讲法,然后就开始讲,没有人听不要紧,很多无形众生都在听。

  有的人说:“我不会讲法啊。”你念佛号、咒语给众生听也行。发心要清净,在心里想:“我也在转法轮,也在给众生种善根。”

  即使自己不会讲,也没有事,念佛号或咒语给这些无形的众生听,他们也听懂了,都得到了法益,自己也很欢喜,最后将讲法、传法的功德回向给众生。这是向内请转法轮。

  其实,佛的事业、佛法都是恒常不变、任运自成的。

  若是要利益众生,众生的相续中也要有善根和福德。

  佛的事业、佛法就像空中运行的月亮,所谓“千江有水千江月”,众生的善根和福德就像江水,有江水才能映出月亮的影子。

  我们可以祈请:众生相续中的善根不要息灭,不要穷尽。

  若是这样,佛的事业、佛法也不会息灭,所以众生的善根与福德很重要。

  只有善根和福德,才能真正感召和体现出佛的威力和加持。

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  消业最快的方法,就是读诵这部经

  

  海涛法师开示

  但是越基本越重要,譬如说你《地藏经》,不能够深信,《地藏经》的业报轮回,你后面的就没什么用了,对你来讲没有多大的益处,所以当然,我们当然很喜欢追求空性,无上菩提心。

  但是对众生最相应的就是《地藏经》,当然如何把《地藏经》,所以我们做了动画,印了白话的故事,这一次推得比较小本,我本来设计的比这个更小,我的意思是说,又小又轻,随时待在身上,然后随时拿来念一念,所以把《地藏经》当做修行,不过有一点就是说,《地藏经》也是消业障最快的经典,消业障最重的,如果你是因为业障很痛苦而念,最好是跪着念,当然念经也是,抄经也是。

  抄经还可以修禅定,可以净化你心灵的业障,所以除了念经,拜经,抄经,我认为这个就是实修,如果你能够去实修,你自己就会有很好的感应,身心的感应,特别《地藏经》,对我这一辈子最大的感应,我这辈子第一遍读完的经,就是《地藏经》。

  

  而且是在我妈妈最痛苦的时候,在医院痛苦的时候,我跪在地上念,然后那时候根本没有感觉到痛,因为妈妈在痛,对不对?

  因为我这样,我就随着地藏菩萨发愿,愿意出家。

  因为这样发愿,我妈妈就回家,对不对。就病好了,所以这个消业最快的方法,就是读诵《地藏经》。


 

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